Spiritual Care statt der gewöhnlichen Krankenhausseelsorge?

Seelsorge oder Sorge

Spiritual Care statt der gewöhnlichen Krankenhausseelsorge?
Spannende Tagung in Graz wartet.

Merkwürdig – warum verwenden inzwischen auch Österreicher dieses englischsprachige Wortpaar „Spiritual Care“? Kann man das, was sich dahinter verbirgt, nicht oder nur schlecht in unserer Sprache ausdrücken?

Gehört die Sorge (Care) um die spirituelle Dimension (spiritual) tatsächlich in ein hoch technisiertes Klinikum? Für wen genau sollte denn das Angebot einer professionellen spirituellen Begleitung (diese Übersetzung kommt dem Begriff Spiritual Care wohl am nächsten) überhaupt sein? Ausschließlich für Patientinnen und Patienten sowie für deren Angehörige, um ihnen bei der Verarbeitung von Krankheit, Behinderung, Not, Leid, Sterben-Müssen und Loslassen mit Hilfe spiritueller Ressourcen gezielter beistehen zu können? Oder sollte es auch ein Angebot für Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter sowie Führungskräfte sein? Sollte man also Klinikleitungen Spiritual Care, die international immer mehr Anhänger findet, als Angebot schmackhaft machen, weil sie dazu beitragen könnte, nicht nur effizienter helfen, sondern langfristig Geld einsparen zu können?

Wenn sich eine Klinikleitung aus welchen Gründen auch immer dazu entschlösse, eine professionelle spirituelle Begleitung für Menschen jeglicher Religiosität und Spiritualität vorzusehen, welche Finanzierungsmöglichkeiten gäbe es hierfür, und wer genau, sprich welche Berufsgruppe, würde die notwendigen Kompetenzen mitbringen, um eine sowohl religions- als auch kirchenunabhängige Spiritual Care anbieten zu können? Ist Spiritual Care demnach so etwas wie eine modernere Variante der christlichen Klinikseelsorge, die immer mehr Menschen wegen deren religiöser Einfärbung entschieden ablehnen?

Was aber wollen heutige Menschen wirklich? Wollen Sie in der Klinik eine individuelle spirituelle Begleitung, angeboten von haupt- oder ehrenamtlichen christlichen Seelsorgerinnen und Seelsorgern? Sollten diese künftig sogar die Berufsgruppe sein, die sich aus ihrem Kirchenkontext löst und sich voll und ganz strukturell in das Klinikum integriert? Sollten Seelsorgerinnen und Seelsorger daher künftig nicht mehr von ihren jeweiligen Kirchen, sondern ausschließlich vom Klinikum finanziert werden? Oder wollen Sie für Ihre spirituelle Begleitung Pflegende/Ärzte/Sozialarbeiter, die eine Zusatzausbildung in Spiritual Care durchlaufen haben? Oder sind Sie der Meinung, dass Spiritualität im Krankenhaus nichts zu suchen hat, weshalb es Ihrer Meinung nach auch kein diesbezügliches Angebot braucht?
DORIS NAUER

Von Angesicht zu Angesicht
„Am 17. Mai wird es spannend“, schaut Doris Nauer auf die Tagung „Von Angesicht zu Angesicht. Die spirituelle Dimension im klinischen Alltag“ ab 9 Uhr im Seminarzentrum des LKH-Universitätsklinikums Graz am Auenbruggerplatz 19 voraus. Die habilitierte Theologin ist Profesorin für Pastoraltheologie und Diakonische Theologie in Vallendar sowie Doktorin der Medizin. „Seelsorge und/oder Spiritual Care“ wird in Graz ihr Thema sein.
Constanze Giese, München, spricht über „Spiritualität in der Pflege“; Rainer Dirnberger, Graz, über „aufgeklärte Spiritualität“; Michael Peintinger, Wien, über „Selbstbestimmung in der Medizin“.Von Angesicht zu Angesicht
„Am 17. Mai wird es spannend“, schaut Doris Nauer auf die Tagung „Von Angesicht zu Angesicht. Die spirituelle Dimension im klinischen Alltag“ ab 9 Uhr im Seminarzentrum des LKH-Universitätsklinikums Graz am Auenbruggerplatz 19 voraus. Die habilitierte Theologin ist Profesorin für Pastoraltheologie und Diakonische Theologie in Vallendar sowie Doktorin der Medizin. „Seelsorge und/oder Spiritual Care“ wird in Graz ihr Thema sein.
Constanze Giese, München, spricht über „Spiritualität in der Pflege“; Rainer Dirnberger, Graz, über „aufgeklärte Spiritualität“; Michael Peintinger, Wien, über „Selbstbestimmung in der Medizin“.